4.7高二理七班会—清明之生与死的思考感悟，逝去与失去的哲学思考

本周高二理七班主题班会主题为“清明”，由朱玲萱同学和杜星瞾同学主持。

同学先简单介绍了一下清明的来历与发展，和如今的人们过清明的新方式，然后对于生与死的哲学进行了一些讨论。
清明，古时也叫寒食节、三月节。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。清明既蕴生生不息之机亦藏念念不忘之情人们扫墓祭祖，慎终追远缅怀先人，致敬英烈流淌着我们对过去的思念也承载着对未来的期待。
说到清明，更多想起的是略感沉重的死亡与逝去。但是在狰狞的死亡背面，或许也可以找到生的答案，史铁生曾说过“因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂静中自由的到来。甚至盼望站到死中，去看生。”古人说”生死亦大矣”，但清明节的智慧恰在于将这份沉重化作春风。扫墓归来的人们总要在襟前别上一枝杨柳，这柔韧的枝条既是追思的寄托，更是新生的隐喻。墓碑上斑驳的刻痕与枝头初绽的嫩芽，共同构成生命循环的太极图。生死皆为旅途，当蝴蝶停落枝头，那凋零的又将新生。
清明雨落处，墓碑前的菊花与山野间的杜鹃同样鲜艳。这个古老节日以独有的东方智慧告诉我们：真正的永恒不在抗拒死亡，而在读懂死生之间的缱绻缠绵。当我们学会在祭扫时听见远山的松涛，在叩首时感受大地的脉动，便触摸到了生命最本真的模样。

供稿 | 2023级高二理7班

撰稿 | 刘奕彤，李昕蕾（剪辑）

指导教师 | 吴博老师